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20 de enero de 2010

Diferentes pero juntos

Para el jesuita Tony Mifsud, somos tolerantes cuando respetamos al otro en su diferencia. Más aún: cuando lo aceptamos y lo respetamos precisamente porque es diferente a nosotros y porque tiene derecho a ser así. Con base en lo anterior, habría que reconocer que a pesar de que los otros son distintos, estamos obligados a diseñar con ellos las mejores estrategias para que, desde nuestras legítimas diferencias, la convivencia sea lo mejor posible y pueda prevalecer la idea del bien común. Sin embargo, dice Misfud, “En la actual sociedad uno se queda con la impresión de que se habla mucho de tolerancia pero se es intolerante con aquel que piensa distinto; se erige la bandera a favor de la tolerancia, pero existe una constante falta de respeto hacia el otro diferente. Este concepto light de la tolerancia puede conducir a la destrucción de la sociedad, mientras que el respeto asegura una sociedad donde todos tienen cabida ya que el respeto es a la vez un derecho y un deber, una exigencia del otro hacia uno y una tarea de cada uno frente al otro”.
Pues sí. ¿O no?

29 de diciembre de 2008

Cómo entrevistar a un punk y no morir en el intento

Dominic Mohan, reportera del tabloide sensacionalista inglés The Sun, entrevistó a Johnny Rotten, ex integrante de la banda Sex Pistol. El resultado de esta charla, como se podrá leer a continuación, raya entre lo patético y lo conmovedor. ============= Dominic Mohan (DM): -¿Sigues de cerca la escena musical inglesa? Johnny Rotten (JR): -No existe aquí una escena musical, es algo obsceno. No hay nada respetable. Todo aquí es trivial. Por eso Tony Blair puede moverse a sus anchas, porque no hay quien cuestione algo, no hay gente con huevos. Lo dije hace treinta años: los únicos verdaderos anarquistas en Inglaterra son los hooligans. No saben lo que hacen, pero al menos tienen un motivo para hacerlo. DM: -¿Simpatizas con sus actos? ¿Los apoyas? JR: -Eso a ti no te importa y estás desviando el asunto. Además, no he terminado. DM: - Dame tu opinión sobre la familia real. JR: - No soy simpatizante de la monarquía, pero pago mis impuestos como cualquiera y me encabrona que se dilapide el dinero en el Jubileo de la reina. La familia real es un montón de mierda y le pagamos por serlo... Creo que durante la semana del Jubileo todas las drogas deberían ser legales... Conozco al tipo que puede surtirlas. DM: -Sólo define tu punto de vista exacto acerca de la familia real. JR: - Eso no es de tu incumbencia. Escucha mis canciones, las letras son muy claras... DM: -Háblame acerca de... JR: - Lee mi libro... DM: -Eres el entrevistado, tienes que responderme cosas. JR: -Tú eres periodista, lee mi libro... No voy a explicar lo que soy a persona alguna... (...) DM: - Bueno, cambiemos de tema. ¿Es cierto que vas a volver a lanzar “God Save the Queen”? JR: - ¿Yo? DM: Es lo que he escuchado. JR: -Infórmate bien. Virgin Records la va a relanzar. Yo sólo me dedicaré a cobrar las regalías... (...) DM: -¿Hay alguna banda en la actualidad a la que veas y pienses: “este grupo está portando mi antorcha”? JR: -Si están portando mi antorcha es porque me le han robado y quiero que me la devuelvan. DM: -¿Qué hay de Oasis? ¿Crees que tengan algo que ver contigo? JR: -Oasis es tan sólo un grupito de bobos haciendo porquerías. Por ahí se dice que Liam Gallagher es quien lleva la antorcha que mencionas. No tiene sentido... DM: -¿No es entonces un grupo rebelde? JR: -Es muy difícil hablar contigo, parece que deliberadamente no entiendes lo que estoy diciendo. DM: En términos discográficos no hemos escuchado algo tuyo hace tiempo. JR: -¿”No hemos”? DM: -¿Qué tienes planeado al respecto? JR: -Para serte franco, me importa muy poco que no hayas escuchado algo mío últimamente. Yo hago lo que hago. No me gusta tu periódico, no me gustan sus opiniones editoriales o sus posturas. DM: - Somos probritánicos y antieuros. JR: - Para mí carecen de alma y no tienen corazón, lo sabes bien. DM: - Yo no carezco de alma. Soy muy apasionada en lo que hago y muy apasionada respecto a la música. Por eso estoy aquí, ¿no es cierto? JR: - No, tú estás aquí para escribir otro venenoso pedazo de mierda. DM: - Eso no es cierto. JR: - Sí lo es. DM: - No es cierto. JR: - Bueno, ya lo veremos. (...) DM: - La gente dice que los Sex Pistols fueron una banda prefabricada. JR: - ¿La gente? ¿Cómo te atreves a atribuirles a otros lo que tú dices? Además, es una pregunta tramposa... El hecho de que dudes de mi autenticidad sólo revela que en verdad eres estúpida... DM: - Sólo creí interpretar lo que me estabas diciendo. JR: - Bueno, en ese caso eres una absoluta pendeja. Por eso trabajas para The Sun. Se acabó la entrevista. Vete a la chingada. DM: - ¿Así es la cosa? JR: - Sí DM: - Tengo algunas otras preguntas. JR: - Me valen madres. No me agradas, apestas, todo en ti me parece repelente. Agarra tus cosas y lárgate. Tengo cosas más interesantes que hacer. DM: - Por qué aceptaste hacer una entrevista con The Sun si el periódico no te gusta? JR: - ¿No te has dado cuenta? No hubo entrevista. DM: - Claro que sí hubo. JR: - Quiero ver qué tanto me tergiversas y qué tanto manipulas lo que dije cuando lo publiques. No puedes cambiar la mierda. Tú viniste aquí con mala actitud, no estás preparada para escuchar. DM: - Te escuché durante cuarenta minutos. JR: - Adiós. ======== Tomado de: La Mosca en la pared, octubre de 2004. Número especial dedicado a Sex Pistols

27 de diciembre de 2008

Sobre la crítica constructiva

El escritor Jorge Ibargüengoitia dijo alguna vez que la crítica constructiva no existe, pues basta con analizar tres nociones que subyacen en ella, para que dudemos de sus buenas intenciones :
a) que criticar es hacer una obra de caridad y todos tenemos el deber de llevarla a cabo
b) que el criticado siempre estará en la mejor disposición de seguir los consejos que le den y
c) que un juicio externo, por imparcial, es más atinado que el que podría dar el propio desacreditado sobre sus acciones u obras.
Además, Ibargüengoitia sospechaba de la crítica constructiva porque ésta se establece con generalidades de suyo falsas y aunque su práctica pudiera ser notable como virtud, en realidad no sirve para nada. Lo anterior lo ilustraba con el siguiente ejemplo: Un día, un colega de don Jorge se le acercó y le dijo: “Cuida más tus obras, escribes como si estuvieras platicando. Así nunca se ha hecho la literatura”. Luego de escuchar el comentario, el guanajuatense reflexionó lo siguiente: “No me preguntó lo que yo opinaba de lo que él escribe (no opino nada porque nunca he logrado pasar del segundo renglón) y, por consiguiente, no se enteró del respeto que me merecía su opinión, ni me creyó cuando le dije que para eso, precisamente, se inventó la prosa, para escribir como si estuviera uno platicando, y evitarse la molestia de cantar”. Con base en todo lo anterior, para el guanajuatense la crítica destructiva era mucho mejor por las siguientes razones:
a) no favorece al criticado porque en realidad ninguna crítica lo beneficia, siempre será la víctima b) el que critica se libera de muchos complejos y siempre tendrá la seguridad de no estarle haciendo el favor a nadie
c) si la crítica se hace con ingenio, mejora la conversación y
d) los que escuchan, además de divertirse, estarán avisados de que es mejor no meterse con semejante lengua viperina.
Además, aconsejaba que para que la crítica destructiva fuera eficaz ésta debería tener los siguientes rasgos:
a). ser mordaz, cruel, certera y llena de imaginación y
b) debe emitirse en ausencia de la víctima para que el crítico evite cualquier inhibición o algún pleito desagradable.
Finalmente, el escritior hacía notar que la crítica destructiva no debe hacer alusión a los defectos físicos ni a los hábitos íntimos, pues eso es de muy mal gusto.

24 de octubre de 2008

L&S

Según LIFE &STYLE, conocida revista exclusiva para hombres inteligentes, en lo que respecta a la moda «Se vale el exceso». Concretamente -nos sugieren- el lector, tiene que atreverse a usar joyería masculina, perdiéndole “el miedo a combinar relojes con brazaletes y más de un anillo”, pues, como todos sabemos, “la elegancia y la audacia no tienen por qué estar peleadas”. Con base en lo anterior, los editores de L&S le recomiendan a aquellos lectores que le han perdido el miedo al exceso y están decididos a seguir las nuevas tendencias de la moda, comprar, entre otras cosas, un brazalete de plata con esmalte que cuesta 5 mil 240 pesos, un anillo también de plata con incrustación de ébano, el cual no sobrepasa los 13 mil pesos y, para completar el look, un reloj de titanio marca Peyreloungue Chornos cuyo valor frisa los 112 mil del águila. Como se puede observar, la moda masculina no sólo es asunto de hombres inteligentes, sino de aquellos que tienen un chingo de dinero, y para el caso, no importa cuánto rebuzne el cliente, sino que éste se encuentre presentable. Savoir vivre. Ahora analicemos cuidadosamente los principios de estilo y savoir vivre, que con gran generosidad ofrece Tonino Lamborghini a todos aquellos hombres interesados en el tema de la moda. Veamos: Primero: no olviden que el equilibrio es la tendencia a seguir. Segundo: que los accesorios deben enfatizar lo que son y no lo que poseen. Tercero: que el lujo máximo en la vida es poder ser uno mismo. Cuarto: que Hemingway era un hombre con un estilo totalmente personal (¿?) y Quinto: que los hombres debemos aprender a vivir intensamente.